top of page

Willkommen im Raum der Impulse

Zwischen Menschsein und Sein. Und warum ein Mensch nur eine davon für sich hält

Autorenbild: Georgiana-Andreea
Georgiana-Andreea
15. Sept.
5 Min. Lesezeit


Ein Mensch lebt gleichzeitig auf zwei Ebenen, und die meiste Zeit hält er nur eine davon für sich selbst. Wer beide auseinanderhalten kann, hört auf, sich in der einen zu verlieren, und beginnt, die andere zu bewohnen. 


Auf der ersten Ebene, der Ebene des getrennten Ich-Bewusstseins mit seinen Filtern, seinen Rollen und seinen Masken, erleben wir uns als einzelne Menschen, als eigenständige Wesen, als getrennt von der Welt und voneinander. Wir tragen einen Namen, einen Körper, eine Geschichte, Erinnerungen, Bedürfnisse und Vorstellungen davon, wer wir sind. Diese Perspektive gehört zur Erfahrung des Menschseins und ist Teil des Erfahrungsraums Leben, durch den Bewusstsein sich selbst in der Form erfährt. Das Ich gibt dem Bewusstsein einen Standpunkt, von dem aus es die Welt erfahren, Beziehungen eingehen und sich als Einzelner erleben kann. Wenn wir diesen Standpunkt für unser ganzes Wesen halten, wird aus der Perspektive eine Identifikation. Wir glauben dann, wir seien die Geschichte, die wir über uns erzählen, die Rolle, die wir tragen, die Gefühle, die uns bewegen, und die Gedanken, die durch uns hindurchgehen. Was zunächst Erfahrung war, wird damit zu unserer Identität, und aus dieser Identifikation entsteht die Vorstellung von Trennung. Wir vergleichen uns, bewerten uns und die Welt und erleben Angst dort, wo wir unser Sein an eine begrenzte Vorstellung von uns selbst binden. Solange wir allein aus dieser Ebene heraus leben, sehen wir das Leben durch das enge Fenster der Identifikation und halten den Ausschnitt, den es zeigt, für das Ganze.


Wie das aussieht, zeigt sich an einem gewöhnlichen Nachmittag. Es ist Sonntag, du sitzt mit deiner Familie am Tisch, und jemand sagt einen Satz über dich, halb im Scherz, so wie er ihn seit zwanzig Jahren sagt.Die Wärme steigt ins Gesicht, und mit ihr ist ein ganzes Zimmer voller früherer Sonntage da. In dieser Sekunde geschieht die Identifikation. Das Bewusstsein, das hier sitzt und hört, hält sich für den Menschen, den es gerade erfährt, und für das Ich, das er über die Jahre gebaut hat. Du bist wieder die von damals, mit derselben Enge und demselben Schweigen. Der Satz stimmt ja, sagt etwas in dir, so bin ich. Der Löffel liegt still in der Suppe, während innen etwas antwortet, das du nicht aussprechen wirst. Später im Auto sprichst du es dann doch, in Gedanken, mehrmals, und der Nachmittag ist damit vergeben.


Lies dieselben Minuten noch einmal, von der zweiten Ebene aus. Der Satz fällt. Wärme steigt ins Gesicht, im Bauch zieht sich etwas zusammen, und die alten Sonntage tauchen auf. Die alte Version des Ichs sitzt in der Erinnerung, du erkennst sie wieder, so war das damals, und diesmal greifst du nicht nach ihr. Der Satz kommt bei dir an und findet niemanden mehr, der ihn übernimmt. Ein Kind lacht am anderen Ende des Tisches, der Dampf über der Suppe wird dünner, und dann fragt jemand, ob noch jemand Brot möchte.


Am Tisch hat sich zwischen beiden Lesarten nichts geändert. Derselbe Satz, dieselbe Wärme im Gesicht, dieselbe Familie, die dich seit zwanzig Jahren so sieht. Verändert hat sich allein die Identifikation. Im ersten Lesen übernimmt das Bewusstsein eine Gestalt, und verwechselt sich mit dem Ich, die du längst nicht mehr bist. Im zweiten bleibt es das, was es ist, und der Mensch bleibt der Ort, an dem all das geschieht, mit seinem Namen, mit dieser Familie und mit dieser Erinnerung. Ich bin das Bewusstsein, das durch diesen Menschen hört. Beides geschieht dabei gleichzeitig. Das Sein hört nie auf zu schauen, auch während innen geantwortet wird, und während du das Antworten bemerkst, besteht keine Identifikation, weil beides im selben Augenblick nicht nebeneinander Platz hat. Das Bemerken selbst kommt aus dem Sein und dann geschieht etwas, das du nicht herbeigeführt hast. Am nächsten Sonntag fällt der Satz leiser aus, oder er fällt gar nicht, oder er fällt und niemand am Tisch bemerkt ihn. Das Außen hat sich verändert, weil du anders schwingst, und die Runde antwortet darauf, weil sie es immer tut, so wie ein Zimmer anders klingt, sobald ein einziger Ton darin aufhört.


der Satz sucht die Vergangenheit

und findet niemanden mehr

so löst er sich auf







Die zweite Ebene ist die des Seins, der Grund, aus dem alles hervorgeht und in dem alles erscheint. Hier erkennen wir, dass Körper, Gedanken, Gefühle, Beziehungen und Begegnungen weiterhin da sind und in etwas erscheinen, das weiter reicht als sie. Sie zeigen sich in einem Bewusstsein, das ihnen vorausgeht und sie zugleich umfasst. Dieses Bewusstsein ist der Grund selbst in dem Augenblick, in dem er sich bemerkt, und in ihm erscheinen die vielen Formen des Lebens, begegnen sich und vergehen wieder. Durch die Vielfalt der Formen hindurch bleibt dasselbe Bewusstsein gegenwärtig, und so führt die Bewegung tiefer hinein in das, was es bedeutet, Mensch zu sein. Wir müssen die Form, unseren Körper, nicht verlassen, um das Sein zu erfahren, denn das Sein lebt bereits durch die Form hindurch und wird durch sie erfahrbar. Wir sind hier, um unser Menschsein zu bewohnen und es ganz zu durchdringen, und niemals, um es zu überwinden. Was fällt, ist die Identifikation mit dem Ich, mit der Rolle, mit dem Denken und mit der Maske, und was bleibt, ist der Mensch, durch den hindurch gelebt wird. Ich bin nicht ein Mensch, der Bewusstsein hat, sondern das Bewusstsein, das durch diesen Menschen eine menschliche Erfahrung macht. Von dort aus wird das Leben durch diesen Körper erfahren, durch diese Hände, durch diesen Kaffee am Morgen und durch diesen einen Tag, und wir leben als bewusste Schöpfer unserer Realität. Sein und Bewusstsein benennen dabei ein Einziges in zwei Bewegungen, und das Menschsein benennt den Standpunkt, von dem aus Gott sich als Mensch erlebt.


Das Sein, wie Eternity ist.

Das Bewusstsein, wie Eternity sich bemerkt.

Das Menschsein, wie Eternity Gestalt annimmt.






Das Ich steht in dieser Reihe nicht, weil es keine vierte Bewegung ist. Es ist der Charakter und die Annahme, diese Gestalt sei alles, was hier gerade da ist, und aus dieser einen Annahme bezieht es alles, was es tut.

Im Alltag hörst du diese beiden auseinander, lange bevor du sie benennst. Zwei Stimmen sprechen in einem Menschen, und sie unterscheiden sich in ihrer Lautstärke. Die eine kommt aus dem Sein und sagt es einmal, ohne Anlass und ohne Eile, und sie wartet danach, so lange du brauchst. Die andere kommt aus dem Ich, nennt dir Gründe, nennt sie mehrfach und wird lauter, sobald du ihr nicht folgst. Woran du sie im gelebten Tag auseinanderhältst, findest du im achten Erfahrungsraum.


An dieser Stelle taucht eine Frage auf, und sie hat ihre Berechtigung. Wenn nichts erarbeitet werden muss, warum verändert sich dann etwas, sobald ein Mensch das Sein in sich erkennt? Es verändert sich, weil das Erkennen selbst die Veränderung ist. In dem Augenblick, in dem ein Mensch sich als das erfährt, was eine menschliche Erfahrung macht, lockert sich die ausschließliche Bindung an das Menschsein. Das Ich bleibt vorhanden und tritt in den Hintergrund, weil die Mitte sich verlagert hat. Das Handeln wird selbstloser, die Reaktionen werden weiter, und Entscheidungen entstehen aus mehr Raum als vorher. Was andernorts eine höhere Bewusstseinsebene genannt wird, zeigt sich hier als Folge und niemals als Leistung. Der Unterschied liegt in der Herkunft dieser Bewegung. Wer sich zu ihr hinarbeitet, macht sie zu einem Ziel und bestätigt damit genau die Trennung, aus der er heraus möchte. Wer sich erkennt, hat sie bereits, und alles Weitere entfaltet sich aus dieser Erkenntnis heraus wie ein Baum aus einem Kern, ohne Anleitung, mühelos und voller Leichtigkeit.


der Same trägt den Baum und übt nicht

er wartet auf nichts was in ihm schon steht


In das bewusste Bewusstsein hinein führen viele Türen, und in das unbewusste führt keine einzige, weil dort niemand steht, der eine Tür öffnen könnte. Es bleibt die unmittelbare Erkenntnis, die keine Vorbereitung verlangt und in dem Augenblick geschieht, in dem ein Mensch einen Satz liest und sich dessen bewusst ist. Für dich beginnt sie jetzt, während du diese Zeilen liest und weißt, dass du sie liest.


Wenn es dich inspiriert hat, bist du am 29.09 eingeladen Das Leben aus dem Sein ins Menschsein zu entdecken. Eine Erkundung von Sein, Bewusstsein und zeitloser Existenz.



 
 
 

Kommentare


bottom of page